Anna-Elisabeth de Brancovan, comtesse Mathieu de Noailles

Anna de Noailles

1876-1933     [Site Anna de Noailles]

Jeune et belle princesse, issue d'une grande famille gréco-roumaine, Anna-Elisabeth Bassaraba de Brancovan naît le 15 novembre 1876 à Paris. Très jeune elle écrit de la poésie, assez conventionnelle, mais déjà marquée par le lyrisme tragique chantant "la réalité sensible" :

"J’écris pour que le jour où je ne serai plus
On sache où l’air et le plaisir m’ont plu".

Lorsqu'elle épouse le comte Mathieu de Noailles elle devient reine du "Tout Paris". En 1901elle écrit et publie un recueil, Le Coeur innombrable (1901), qui est couronné par l'Académie Française et lui confère une célébrité qu’elle conserve jusqu'à sa mort le 13 avril 1933. De Noailles a écrit neuf volumes de poésie:

Le Coeur innombrable.  Paris: Calmann-Lévy, 1901.

L'Ombre des jours.  Paris: Calmann-Lévy, 1902.

Les Éblouissements.  Paris: Calmann-Lévy, 1907.

Les Vivants et les Morts.  Paris: Fayard, 1913.

Les Forces éternelles.  Paris: Fayard, 1920.

Poème de l'amour.  Paris: Fayard, 1924.

L'Honneur de souffrir.  Paris: Bernard Grasset, 1927.

Exactitudes.  Paris: Bernard Grasset, 1930.

Derniers Vers et Poèmes d'enfance.  Paris: Bernard Grasset, 1934.

 Trois romans dont  Le Visage émerveillé, (1904), un livre combinant historiettes et réflexions sur la condition féminine  (Les Innocentes ou la sagesse des femmes, 1923), et une autobiographie de son enfance et de sa jeunesse  (Le Livre de ma vie, 1932). 

Sa poésie qui du point de vue de la forme est considérée "néo-classique" est en contraste avec les sujets abordés qui se manifestent par une abondance d'images exagérées et traduisent souvent une inspiration définie comme "d'extase Dyonisiaque" (sensualité, érotisme, ludisme verbal, violence parfois). Elle a été fortement inspirée par ses lectures grecques anciennes, son goût pour les mythologies allemandes et la  lecture de Nietzsche.

La poésie de l'ardente comtesse chante les corps, la  nature (même les "potagers"), célèbre les fougues du sentiment et de la sensualité. Son appétit pour les "festins" de la vie est toutefois sous-tendu (et particulièrement dans ses derniers recueils) par un poignant sentiment du tragique de la condition humaine.

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